いじめはなぜ起きるのか

私は個性を失くしてでも他者（学部内の知人）との調和を図ろうとしているのですが、どうしてもその他者全員とは上手くやっていくことが出来ません。 数人に嫌われてし まうのです。 そこで理由として生理的に嫌うという言葉が挙がりました。

生理的に嫌うというのはどういうことなのでしょうか？ いじめなど社会的な心理現象は理解できます。 しかし個人的な心理レベルでの対策が分かりません。 総ての人と調和させるのは無理な話なのでしょうか？

生理的に嫌うというのは価値的に上、下であるという嫉妬も含まれるのですか？

例えば、友達にgood-lookingでかしこい人（A君）がいますが、 A君は私から見れば、自分に自身があってその余裕からなのか、元々性格が良いからなのか分かりませんが、誰にでもやさしい人です。

けれどもA君と私の知人（B君）が会話を交わす時とてもぎこちないのです。 B君は私から見れば言い方は悪いですが、 価値的にA君より下だと考えていて、 そのぎこちない雰囲気はB君の嫉妬により作り出されているのではないかと考えています。

いじめはスケープゴートだということは理解できました。

「誰かを生理的に嫌う者の深層心理」 というのは、 個人的な心理現象であるため、一般に論ずることはできないのでしょうか？

もし良ければ永井先生の考えをお願いします。

“「誰かを生理的に嫌う者の深層心理」 というのは、 個人的な心理現象であるため、一般に論ずることはできないのでしょうか？”

生理的に嫌っているものを食べると吐き気を催しますね。生命というシステムは、環境との間に複雑性の落差を設けることで、自己を維持しています。カタルシス、すなわち異質なものを排除することは“生命の原理＝生理”です。社会は一つの生命体ですから、カタルシスは、個人レベルでも社会レベルでも起きます。以下も参考にしてください。

◎ 人はなぜ笑うのか
http://www.nagaitosiya.com/a/laugh.html

◎ 人はなぜ泣くのか
http://www.nagaitosiya.com/a/cry.html

◎ 芸能人とはいかなる存在か
http://www.nagaitosiya.com/a/entertainer.html

カタルシスで排除される異物は、平均からかけ離れた存在で、A君のように価値的に高いか、もしくは低い人がスケープゴートのターゲットとなります。

　いじめは、原則的に「いかなる理由があろうとも、いじめはいけないことだ。」と先鋭と保護者が子供に断言するところから根絶が始まるのが誰も大学に進学しないような面々の間での常識ですが、この考えはこの議論だとどこにはいるのでしょうか。

　永井さんの「他人の意見に賛同せず」というスタイルのルーツを垣間見た気がします。

　僕も幼い頃いじめを受けた身として分かりますが、それはさておき……。社会学の講義を聴いたことがあるので、永井さんの論に付け足す形ですが、第一に、「いじめ」における定義の必要条件は「争う」というファクタで、社会学的に「コンクリフト」と呼ぶと聞いたことがあります。永井さんの言う〝システムと環境の差異を明確にする両義的存在者を排除すること〟つまりスケープゴートも「コンクリフト」の一過程と解釈できます。社会、あるいは国家、国際社会というシステムから見れば、どこかで争いは局所的に起こっているもので、総じて何らかの存在を排除しようとする、戦争、紛争、裁判、夫婦喧嘩などでも似た構造を取ることがあります。いじめは、それらの集合の部分集合という形でしょうか。

　第二に十分条件を挙げるとすれば「大勢の目に晒されることなく、陰湿的に」というものです。つまり、いじめ加害者のグループ（あるいはシステム内部の個体数？）は相対的にマイノリティであることでしょうか。それ以上増えるとすれば、何らかの権力的存在（教師、親、マスメディア、等）、あるいはマジョリティグループに認知され（何とか委員会、多くの人間等）、問題対処、排除、鎮圧される可能があり、もし、それでもいじめが成り立ち続けるとすれば、それはいじめではなく、別形態の「争う」になってしまうからです（権力に認知されたいじめというのは、蹂躙と言ってもいいかもしれない）。

　つまり、決してマジョリティに転じない小規模ながら安定した構造をとっているものがいじめと言えるでしょう。

　また「争う」はただ無秩序状態であるということではなく、そこで起きた何らかの「問題」あるいは「葛藤」をマジョリティに提示する必要悪的な機能を果たしています。争いが起き、社会に認知され、初めてそこで双方の要求を交渉し、目的の再認、妥協、あるいは一時的な対処が行われます。そうやって社会のシステムが進化していきます。裁判はそうですし、テロも犯行声明を出します。しかし、いじめにはそれがありません。むしろ自らの問題を大勢から隠蔽するスタイルを取っているような、あるいは問題すらそこにない気がします。いじめる理由が曖昧（あるいは理由などない）なのもこの点ではないでしょうか。「何となく、むかついたから」とか「いやな感じの奴だったから」とか。

　たとえばの話ですが、あるとき世界レベルで、同時多発的に争いが起こったとしますが、それらはやがて世界戦争に発展するか、あるいは矮小化して局在的に紛争が続くかのどちらかですよね。そういった戦争が、小規模な同族集団や国家という共同体を形成させる、というのも頷けますし、永井さんの〝スケープゴートとは、システムと環境の境界線上に存在し、システムと環境の差異を不明確にする両義的存在者を排除することにより、システムと環境を差異化する再秩序化の儀式である〟という論にある通り、いじめを通してある種のグループを形成するということも、同意できます。

　なので、もう一つの結論として、いじめは人間の「権力への欲求」だと思うのです。つまり、いじめとはグループ権力への欲求が満たない、という葛藤の一時的な逃避である。あるいはそれを通じて、子供が社会的能力の身につけ方を本能的に履修している、といういじめの心理学的解釈です。いじめには法的罰則がない利点や、目的性の無さ、小規模ながら崩壊し難い点ということから、非常にコンビニエンスかつプリミティブなシステムだと思います。

“十分条件を挙げるとすれば「大勢の目に晒されることなく、陰湿的に」というものです”

ナチスのユダヤ人迫害のように、公然と行われる場合は、いじめではないのですか。

>>ナチスのユダヤ人迫害のように、公然と行われる場合は、いじめではないのですか。

　はい、これについて暫く考えていたのですが、ナチスのユダヤ人迫害をいじめと呼ぶには規模が大きい気がします。同様に、テロと戦争も規模も意味も違うものです（これは喩えです）。またいじめの捉え方について永井先生とは違うかも知れませんが。

　ただ、厳密に違うか否かと聞かれたのであれば、スケープゴート（必要条件）という点で同じだと思いますし、そういった見方があるということは僕にとって新しい価値を与えて貰いました。

　けれども十分条件に於いて違うものがあるという僕の考えは先に言った通りです。「迫害」「虐殺」など「虐め」という言葉もあるとおり、共有する部分はありますが、完全に置換可能なものであるのか、同じ解釈でいいかどうか、議論が別れるところでしょう。

　また、僕がいじめに関してイメージしたものが学校や職場のようなものという意識が強かったせいかもしれません。

　権力による（永井先生のいういじめ」「迫害」「虐殺」と、職場や学校で起こるいじめを同じものにしてしまった場合、議論の上で不都合があるか、ないかで選択、決定すべきではないでしょうか？　永井先生の場合は、ユダヤ人迫害やいじめにスケープゴートという構図があり、それらについて論を進めていたので特に不都合はないと思います。それらを現実世界に再解釈した場合、ナチスの行ったことが、身の回りでも起きているかどうか考えていけばいいと思います。

　正直本当に返信して貰えるなんて思ってもいなかったので、少し驚いています。たどたどしい言葉ではありますが、まだ二十歳そこそこの学生なのでご勘弁を。哲学も好きですし、こういった議論も好きです。永井先生のような頭のいい方の話も刺激的なので、こっそり応援しています。

いじめている人間はいじめられた人間がきっと口をつぐんでいるだろうとおもっている。いじめられる人間に問題があるといつもいつもいわれてきた。自分を変えよう人をゆるす心をもちなさい。とか、いじめる側に都合の良いことばかりの本を読んでいじめられる側はじっと耐え忍んでいる状況。いじめにばっそくがないからとかではおそらくもうすまされない状況におかれている人々がたくさんいるにもかかわらず。いじめた人間はグループをくんで今日ものうのうと「あ～いじめるやつがさってよかった。次はだれにしょう。｣と思っていると思う。それに対して警察はあまりにもいじめられたがわにとり非協力的な態度だったし、職場も学校もあまりにも無力でなさけない。結局、被害を受けた人間が、自分で解決しなければならないとは、いったいなんて情けない状況なのか。いじめられる人間が毅然とした態度で臨めとあるが、それで、いじめを
やめるような人間たちではなかった。全員20代後半から30代の人間たちは、その人生の大半をいじめと共にいきてきたらしく、一部の人間にはそれを楽しんでいる。いやみたらしい顔でのぞきこんだり、また、いじめ窃盗を共犯させいじめグループにする。あまりにしつくしらばっくれていじめをくりかえしてつかまらないからとたかをくくっている。こういう人間たちは上司からきつくおしかりを受けたって、なんとも思わない人々だと思う。ほんと、精神が病んでいるのいだ。と思う。

私は、学校から虐めのことを調べてここにきました。

なんで虐めはあるのだろう、なんで起こるのだろう、と
疑問に思ってきました。

苛められる理由とか、わかりません。
苛められてる自分がイチバン、苛められる理由が
わからないと思います。

もっと調べてみたいと、希望がわいてきました。

(ウィル)

私は､五年生です。二年生の時は、思い出したくありません。
ほかの子と遊んでて教室帰ったら、その子はされてないのに私は、男子にお腹を殴られました、「遅いねん！はよ帰ってこいや」と・・・
その子は、逃げるかのようにサササ、と自分の席に座りました。ひどい！
私だけ悪いのですか？なんで私なの？

ほかには、給食のときはストローやゴミを集めたり、お皿（食器）を集めて給食室まで持っていくという決まりがありました。
（班で１番の人や、２番の人をきめて、１番の人が食器、など）
で、私が３人班だったときのこと。
一人が「おまえ、全部持っていけや！」「そうや！チビやからもっていけや！」
私は、勇気や根性がないので、断れませんでした...
私は、結局もって行きました。
（チビだからって、なんで持っていかなきゃダメなわけ？
そうゆうアンタだって背高いくせに！のっぽは持っていかなくていいの！？）

私は、自殺や転校ほど苦しくはありませんでしたが、
今振り返ってみると、結構苦しくなりますね。

動作がはやい/のろい、背が高い/低い、どちらも、中心（平均）から外れることでいじめの対象になりやすいようにみえますが、実際には、動作がのろい、背が低いほうがいじめの対象になりやすいようです。

人にいろいろと言われて我慢ができない人・できる人がいる。ほとんどの人は
いじめを我慢できない人がほとんど。私は、いじめられたことは一回も無いのですが、いじめたことも一回もありません。いじめられたことが無い私だけど
、苦しんでる人の気持ちはわかる。「死にたい、死ねばいいんだ」って思ってしまう時が沢山あると思う。それはショウガナイ。人をいじめている人は最悪の心の持ち主だから。「助けて」って言いたいのに頼れる人がいない、自分で
抱え込むしかできない苦しさ。わたしはそうおもいます。
なので、インターネットチャットをやれば、一人じゃない。話す人だってきっといるから。

混血児がいじめの対象になることもあります。完全な外国人よりも外見が日本人に近く、日本語を話し、日本の名前とパスポート持っていてもです。

子供のときから、外見がみんなと違うことで毎日のように「醜い」といわれました。顔が変だから、という理由で遊びに入れてもらえなかったり、日本人コミュニティーから無視されたりもしました。日本人なら、黒髪で、顔が丸くなくてはいけない、茶髪、天然ウェーブ、細長い顔は外国人という概念があるのでしょうが私は単一国家の風潮の強い日本で生まれたことで子供のころから苦痛を味わいました。

日本はいまや移民国家ともいえるほど外国人も多いのだから、違いを受け入れる教育、同じ純日本人同士であっても違いを受け入れ尊重するべきなのに。

私は今海外に住んでいますが、日本人にはいまだにいじめられつらい思いをしました。ジャパニーズレストランで一緒に働いていた日本人の女の子たちから集団無視されました。仕事における大事な情報を私だけ教えてもらえない、フレンドリーに笑って話しかけても答えてももらえない、まるで私がその場にいないようなそぶりで日本人の女の子たちのカンバセーションがはじまる。私が話しにあいずち打っても話始めてもなにも取り合ってくれない。私はそのあと、ストレスで過呼吸症になりました。

海外で国際人の一人として海外に住んでいる日本人でさえ外見が少し違うけど、同じ国籍の日本人を受け入れられない。私は日本人なのに、私は彼らと同じだと思っているのに、日本の人たちはそうは思わない。だから私は日本の名前を使うのをやめた。日本人に受け入れられない日本人なんてもはや日本人ではないと思うからだ。私はこっちで日本の国籍を捨ててオーストラリアのパスポートに変えるつもりです。家族や親友以外の日本人とはかかわりたくありません。

“混血児がいじめの対象になることもあります。完全な外国人よりも外見が日本人に近く、日本語を話し、日本の名前とパスポート持っていてもです。”

混血児のような境界上の両義的存在は、完全に外部の存在者よりも、いじめられやすいのではないでしょうか。あるアメリカ人は、「下手な日本語を話す外国人はお客さんとしてもてはやされ、丁重に扱われるが、流暢に日本語を話す外国人は、逆に気持ち悪がられる」と言っていました。日本人が、日本人としての自己同一を維持する上でターゲットとする排除の対象は、明らかに日本人とは異なる外国人ではなくて、日本人のようで日本人ではない紛らわしい人ということです。

それにしても、カタリナさんよりも、狭い世界にこもっている日本人の方が心配ですね。いつまでもナショナル・アイデンティティに固執しているようでは、日本人は現在のグローバリゼーションには対応できなくなるのではないかと危惧します。

いじめって何なんでしょう。
私はいじめでする人が信じられません。暴力を振るったり陰湿ないじめをする人が。
自分がもしそんな陰湿ないじめを見たら止めてやるくらい思っています。
なぜそこまでひどいことができるんだろうと。
けど、私にも嫌いな友達はいます。前は仲が良かったのに今は前より避けたり他の友達にその子の悪口をいったり。
そのせいで私の友達もその子のことを嫌うようになったり。とその子のことを嫌う子が増えてきたりしていて。こういうところからいじめがはじまることもあるし‥。
でも嫌いな子もいてもしょうがないし、友達に嫌なことがあったら話したいというのは普通のことだと思うし。どうなんでしょう。

“自分がもしそんな陰湿ないじめを見たら止めてやるくらい思っています。”

止めようとすると、自分までが仲間からいじめの対象になるとしても、そう思いますか。

ここを読んで、いじめは本当にスケープゴートだと思いました。
いじめをする側(その中でも特にリーダー)は不満を持っているはずです。それは、いじめられる側とは関係のないことでしょう。何かきっかけはあるのでしょうが、とにかくいじめられる側はスケープゴートとして利用されていて、「きもい、のろい」などはそれほど重要でない気がします。
周りがいじめに加わってしまうのも、不満や不安があるからでしょう。
いじめをなくす、いじめのない社会は、一人一人が自立した社会……永井先生のご意見にはっとさせられました。
一人一人がスケープゴートを持たずに生きていける社会、自立していて個性があって多数か少数かだけではない社会。
それがこれから進んでいくべきところなのかなと、私は、思いました。

俺も小3から中3の今もいじめられてます
それも同じ人にです
どうやれば解決できますか？
相談しましょうなどそんなのは嫌です
どうせ相談しても解決しません
小3のときに先生に言いましたが
謝ってもらえば
と言われました
しかしそんなこと言って謝ってもらっても
何の特にもならないし
謝ってくれるわけないです
小6のときも先生に言いましたが
一度話し合いがあって
そのときは反省したのかな？
と思ってましたが
そのときだけでした
結局いじめ君には何を言っても同じなのです
何か大切なものをなくしてからやっと気付くのだと思います
でも高校まで我慢すればいいのですが
我慢できる自信はありません
それに復讐をしたって
また復讐を生むだけです
俺は復讐をしてやりたいのですが
皮肉にもまた復讐されるだけです

どうすればいいんですかね？
俺はこのまま落ちて行って
挙句の果てには知らぬ間に死なんてこともあるのでしょうか？
もう心がずたずたです
キャベツの千切りのように切り裂かれました
お願いします
いいアイデア教えてください

もしも死ぬほどいじめられているのであれば、学校に行かなければよいのではないのですか。高卒認定を受けて、バイパスで大学に入るという方法もあります。自営業をするという方法もあります。視野を広くすれば、生き続けるためのいろいろな選択肢を見つけることができるでしょう。